Cat-1

Cat-2

Cat-3

Cat-4

نوفمبر 2012

أودت قصيدة بالشاعر القطري محمد بن الذيب إلى السجن المؤبد، بعد أن قضت محكمة أمن الدولة القطرية اليوم بالسجن المؤبد عليه، بتهمة التطاول على رموز الدولة والتحريض على الإطاحة بنظام الحكم عبر قصيدة رد بها على الشاعر خليل الشبرمي.

وترافع عن الذيب مجموعة من المحامين، منهم د.عبيد الوسمي ونجيب النعيمي بالإضافة إلى وفد من منظمة هيومن رايتس ووتش الدولية. 
وتقدم المحامي النعيمي بطلب استئناف الحكم ووافق قاضي المحكمة على الطلب، كما قرر وفد منظمة هيومن رايتس وبقية المنظمات الحقوقية الاعتراض على الحكم لدى النائب العام.
ويأتي الحكم بعد أن أمضى ابن الذيب قرابة عام في السجن، ولقيت قضيته صدى واسعاً في الأوساط الثقافية والأدبية الخليجية والعربية.
وكان إعلاميون وشعراء وكتاب وجهوا أمس خطاباً إلى أمير دولة قطر ناشدوه إطلاق سراح الشاعر المعتقل وتعويضه عن الفترة التي قضاها في السجن.
يذكر أن عدداً كبيراً من الأوساط الثقافية والحقوقية والشعبية تفاعلت مع القضية على مواقع التواصل الاجتماعي، لا سيما أن محمد ابن الذيب من أشهر شعراء النبط الشعبي في العالم العربي.


أصدرت محكمة جنايات القاهرة، الأربعاء، حكماً غيابياً بالإعدام على سبعة أقباط من أصل مصري أدانتهم في قضية الفيلم المسيء للنبي محمد عليه الصلاة والسلام، الذي أنتج في الولايات المتحدة الأمريكية وتسبب في احتجاجات عنيفة في العديد من الدول العربية والأجنبية.

وذكرت مصادر قضائية أن رئيس المحكمة أعلن إحالة أوراق السبعة إلى المفتي، وهو الأمر الذي يعني الحكم بإعدامهم. وقالت المصادر إن المحكمة حددت جلسة 29 يناير 2013 للنطق بالحكم بعد ورود رأي المفتي، الذي يعد استشارياً في العادة.
والمتهمون هم: موريس صادق جرجس عبدالشهيد، محامٍ ومؤسس الجمعية القبطية الوطنية، ومرقص عزيز خليل، مقدم برامج دينية، وفكري عبدالمسيح زقلمة وشهرته "عصمت زقلمة"، طبيب بشري، ونبيل أديب بسادة موسى، المنسق الإعلامي للجمعية الوطنية الأمريكية، وإليا باسيلي وشهرته "نيقولا باسيلي نيقولا"، حاصل على ليسانس الآداب جامعة القاهرة، وناهد محمود متولي وشهرتها "فيبي عبدالمسيح بوليس صليب"، طبيبة وتقيم بمدينة سيدني بأستراليا، ونادر فريد فوزي نيقولا، حاصل على بكالوريوس تجارة، والقس تيري جونز، راعي كنيسة دوف الإنجيلية بولاية فلوريدا بأمريكا، الذي ستصدر المحكمة قراراً بشأنه في جلسة النطق بالحكم.

وقال المدعي بالحق المدني، مجدي عبدالعزيز،  إن هذا القرار هو نصرة لرسول الله وللمسلمين في جميع أنحاء المعمورة، وشفاء لغليل المسلمين من هؤلاء الشرذمة، على حد قوله ، بينما أبدى ماجد وهبة، المدعي بالحق المدني، قلقه من تعاطف المنظمات الصهيونية مع المتهمين، والتوسط لهم لمنحهم الجنسية واللجوء السياسي لبعض الدول المعادية للإسلام، على حد قوله، وأضاف أنه كان يتمنى أن تستخدم المحكمة سلطتها التقديرية وتعاقب المتهمين بالمؤبد.

 وتعليقاً على الحكم، قال كمال زاخر، منسق جبهة العلمانيين بالكنيسة الأرثوذكسية، إن الحكم كان غيابياً لأنه لم يحضر أحد فيهم المحاكمة، وأياً كان الأمر لا نعلق على الأحكام القضائية ولا نعرف الأبعاد والظروف التي اتخذ فيها القضاء حكمه ،وأضاف زاخر أن الحكم على المستوى السياسي يأتي في وقت تمر فيه مصر بحالة ارتباك، وإذا كان الحكم يتسم بالعدالة فهناك قضايا ازدراء للدين المسيحي ولا يوجه حتى لهم اللوم ، ويرى زاخر أن هناك فرقاً كبيراً بين اللوم والإعدام، ولكن "إذا كانت هذه هي العدالة يبقى ربنا يعوض على مصر".

كما أكد الأنبا مرقس، أسقف مطرانية شبرا الخيمة، تعليقاً على الحكم، أن الكنيسة ترفض تماماً الإساءة إلى أي دين، لكن بوجه عام "الحكم شديد" ، وأضاف الأنبا مرقس أن "الكنيسة لا تتدخل في هذه الأمور، فالكنيسة لا تناقش القضاء، فالقضاء يناقشه قانونيون".


"أقسم بالله العظيم أن أحافظ مخلصا على النظام الجمهوري ، وأن احترم الدستور والقانون، وأن أرعى مصالح الشعب رعاية كاملة ، وأن أحافظ على استقلال الوطن وسلامة أراضيه".

مجموعة من التعهدات ترد فى هذا اليمين يلتزم بها أي رئيس منتخب فور إعلان نجاحه فى الانتخابات ، وبدون القسم بتلك اليمين لا يستطيع أن يباشر مهامه الرئاسية رغم أنه ناجح ومنتخب من الشعب.

الحفاظ بإخلاص على النظام الجمهوري.
احترام الدستور والقانون.
رعاية مصالح الشعب رعاية كاملة.
الحفاظ على استقلال الوطن.
الحفاظ على سلامة أراضى الوطن.

بعد ثورة 25 يناير وتعطيل دستور 1971 ثم الاستفتاء على بعض مواده ، وبإصدار الإعلان الدستوري فى 30 مارس 2011 متضمنا مواد هذا الاستفتاء أصبح الإعلان الدستوري هو دستور جمهورية مصر العربية.

وهو الذي على أساسه استلم المجلس العسكري إدارة البلاد دستوريا وملك حق إصدار مراسيم بقوانين أهمها قانون مباشرة الحقوق السياسية وقانوني مجلسي الشعب والشورى.

وعلى نصوصه أجريت انتخابات الرئاسة وتم إعلان محمد مرسى رئيسا للجمهورية.

وتطبيقا لمواده تم تشكيل لجنة تأسيسية لوضع دستور لجمهورية مصر العربية.

إذن هذا هو دستور البلاد الواجب احترامه والالتزام بنصوصه حتى تشكيل دستور جديد.

فلنبحر إذن بين نصوص مواده لنري كيف فقد الرئيس مرسى شرعيته الدستورية.

المادة الثالثة من هذا الدستور تنص على أن "السيادة للشعب وحده، وهو مصدر السلطات ، ويمارس الشعب هذه السيادة ويحميها ، ويصون الوحدة الوطنية."

مادة رقم  21 فقرة ثانية  "ويحظر النص في القوانين على تحصين أي عمل أو قرار إداري من رقابة القضاء ."

المادة رقم 25  "رئيس الدولة هو رئيس الجمهورية، ويسهر على تأكيد سيادة الشعب وعلى احترام الدستور وسيادة القانون وحماية الوحدة الوطنية والعدالة الاجتماعية وذلك على الوجه المبين بهذا الإعلان والقانون . "

مادة 47   "القضاة مستقلون وغير قابلين للعزل وينظم القانون مساءلتهم تأديبياً ولا سلطان عليهم في قضائهم لغير القانون ولا يجوز لأية سلطة التدخل في القضايا أو في شئون العدالة ."

مادة 49  "المحكمة الدستورية العليا هيئة قضائية مستقلة قائمة بذاتها وتختص دون غيرها بالرقابة القضائية على دستورية القوانين واللوائح وتتولى تفسير النصوص التشريعية وذلك كله على الوجه المبين في القانون" .

إذن بالدستور الرئيس محمد مرسى فقد شرعيته ....لماذا ؟

لأنه حنث باليمين الدستورية ولم يحترم الدستور وقام بالاعتداء على نصوصه بالتعديل والإضافة ، ثم اعتدى على القضاء ورجاله واستقلاله، وتحرش بالمحكمة الدستورية العليا ضارباً بأحكامها عرض الحائط و موجها لها تهما لم يستطيع إثباتها ، ، ولم يرعى مصالح الشعب فقد تسبب فى إضراب المحاكم والنيابات  ما أدى لتعطيل حقوق التقاضي مهدراً العدالة القانونية والاجتماعية ، و لم يحافظ على سلامة الوطن وأراضيه بالسكوت على ما يحدث فى سيناء وإيقاف العمليات العسكرية لتطهيرها ، وشق الصف  فزادت رقعة الاستقطاب فغاب الاستقرار والأمن ، وهدد الوحدة الوطنية بعدم مراعاة تشكيل اللجنة التأسيسية فانسحبت الكنائس الثلاث ، بالإضافة لمسئوليته الجنائية عن الأرواح الطاهرة التى سقطت وستسقط من جراء هذا الإعلان الإمبراطوري المشئوم .

طب بالذمة فاضل إيه تانى ؟  .... أن يعلن الحرب على شعبه.

وبما أن السيادة للشعب فقد نزل الشعب فى الميادين مطالبا إما بإسقاط الإعلان التخريفى أو الرحيل عن السلطة.

هذا بالدستور أما بالشريعة فهو فاقد لشرعيته أيضا.

دعونا من الحنث باليمن فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أيام ، ومؤكد أنه قد صام بالفعل.

يقول الكاتب الموريتانى محمد المهدى ولد محمد البشير تحت عنوان هل تُفقد الثورة الحاكم شرعيته في الإسلام؟

" تقوم فلسفة الحكم في الشريعة الإسلامية على عدد من المبادئ العامة، أو القواعد الكلية المرنة التي تمثل الأساس الذي تستمد منه النظرية السياسية الإسلامية نسقها الفكري، مثل حق الأمة في اختيار من يحكمها بإرادتها الحرة، وتفويض تحديد آلية اختيار الحاكم للأمة حسب ما تراه مناسبا لتحقيق مبدأ الشورى في الحياة السياسية، من أجل إرساء العدل، وإحقاق الحق، وتحقيق المساواة، وترسيخ الأخوة، واحترام حرية الإنسان - بما في ذلك حرية الاعتقاد وحرية الاجتهاد- وحفظ كرامة الإنسان، ونشر الرحمة، وتحقيق مقتضى خلافة الإنسان في الأرض، وتسخير الكون، ومما ينبني على هذه المبادئ العامة أن الأمة هي المصدر الوحيد الذي يستمد منه الحاكم شرعيته.
فلا شرعية - في الإسلام - للحاكم الذي يزعم أنه خليفة الله أو ظله في الأرض، ولا للحاكم الذي يدعي أنه يحكم بتفويض إلهي، أو اصطفاء رباني، ولا للحاكم الذي يغتصب السلطة بقوة جيوشه العسكرية، أو يُزور إرادة الأمة في انتخابات صورية، أو يفرض نفسه على شعبه بقوة أجهزته الأمنية.

 لأن الحاكم في الإسلام مجرد "وكيل" عن الأمة تكلفه بالإشراف على تسيير أمورها العامة، والعمل على تحقيق مصالحها الكلية، وفق عقد اجتماعي يبين صلاحيات هذا الحاكم، يسمى في الفقه الإسلامي "عقد البيعة"، وهو عقد يتم بين الأمة- أو ممثليها الشرعيين - وبين حاكمها باختيارها الحر، وإرادتها السيدة، ولا يمكن أن يكون هذا العقد - الذي يعد أكبر عقد في الفقه الإسلامي وأهم من جميع عقود المعاملات الأخرى - صحيحا إلا إذا كان معبرا عن رضا الأمة عن الحاكم واختيارها له دون شائبة إكراه شأنه في ذلك شأن كل العقود في الشريعة الإسلامية التي لا تكون صحيحة إلا إذا جاءت نتيجة تراض بين المتعاقدين.
وإذا كان الإكراه - في الفقه الإسلامي- يبطل جميع عقود المعاملات فإن أخذ السلطة بقوة السلاح "سلطة المتغلب" أو بإكراه الناس على التصويت، أو بتزوير أصواتهم الانتخابية يفسد "عقد البيعة" من باب أولى، ويجعل الحاكم فاقد الشرعية في الإسلام، وليس له حق على المسلمين.
وكما أنه يجوز للوكيل في التشريع الإسلامي أن يعزل نفسه في عقد الوكالة، فإن لموكله - وهو صاحب الحق الأصيل - أن يعزله إن رأى أن المصلحة تقتضي ذلك؛ وهذا ما يعطي للأمة في الإسلام حق عزل حاكمها متى شاءت، ويجعل الحاكم الذي يثور عليه أغلب شعبه فاقد الشرعية في الإسلام، بشرط أن تكون هذه الثورة تعبر بشكل واضح عن إرادة أغلبية الشعب، لا أن تكون مجرد اتجاه شريحة خاصة، أو جماعة معينة، أو فئة صغيرة لا تمثل الأغلبية، وإن كان لكل جماعة حق التعبير عن رأيها والمطالبة بحقوقها بشكل سلمي.
بل إن العلامة النووي ذهب أبعد من ذلك فقال بوجوب الخروج على الحاكم إن أتى منكرا يقول و فى حديث لا تنازعوا ولاة الأمور في ولايتهم ولا تعترضوا عليهم إلا أن تروا منهم منكرا محققا تعلمونه من قواعد الإسلام ؛ فإذا رأيتم ذلك فأنكروا عليهم وقولوا بالحق حيثما كنتم " ولا منكر أكبر من الاستبداد السياسي، والفساد الإداري والاقتصادي، وجعل الدولة مؤسسة خاصة للحاكم وأسرته يتصرف فيها كيف يشاء، واستنزاف ثرواتها بما يهدد مستقبل الأجيال المقبلة، وتحويل الشعب إلى عبيد للحاكم يسومهم سوء العذاب.

انتهى الاقتباس

الدكتور مرسى فقد شرعيته الرئاسية مالكي وشافعي وحنفي وحنبلي ودستوري وقانوني ومحلى ودولى .

ولم يعد أمامه إلا أن يتراجع عن الإعلان الموكوس ، ثم يتحاور مع الجماعة الوطنية للاتفاق على كيفية النهضة الحقيقية بالوطن ، أو يرتب من الآن ملابسه ويجهز شنطته ويهرب أمواله فلم يعد يتبقى من الثمانية عشر يوما الخالدة فى تاريخ مصر إلا إحدى عشر يوما.

والله الموفق والمستعان.

(بقلم - محمد ابوطور)

طالب الإعلامي الساخر، الدكتور باسم يوسف، من متابعيه على موقع التواصل الاجتماعي ''تويتر''، المشاركة في الحلقة المقبلة من برنامجه ''البرنامج''، بالرغم من حرب التصريحات المشتعلة بينه والإعلامي عماد الدين أديب، عقب نهاية الحلقة الأولي من الموسم الثاني من برنامجه على قناة ''سي بي سي''، مساء الجمعة.

وقال ''يوسف'' عبر حسابه الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي ''تويتر''، مساء الأثنين، شاركونا باثنين هاش تاج للحلقة القادمة ''ده لو فيه حلقة''، #مرسي_الخارق و #بطاطين_اديب''.

وكان الإعلامي عماد الدين أديب، قد قرر مقاضاة باسم يوسف بسبب ما وصفه أديب من سخرية الإعلامي الشاب منه واقتطاع مقتطفات من تصريحاته في البرامج التليفزيونية لإظهار أنه متناقض.

وقال أديب إنه لا يمكن لإعلامي مبتدئ أن ينتقد أداء الإعلامي خيري رمضان، ويصوره على أنه مرتبك ولا يستطيع أن يدير حوار أو أن يسخر من عادل حمودة وهو غير موجود بالقناة، أو أن يذيع مقتطفات من برنامج (بهدوء) لينتقد أداءه هو شخصيا - حسب قوله.وأضاف أن اتهامه وزملاءه بالقناة بأنهم من الفلول يعد سبًا وقذفا، وأنه يعي تماما الفرق بين السخرية السياسية والسب، مشيرًا إلى أنه سوف يقاضيه، وأضاف ساخرًا ''روح التوحيد والنور اشترى بطانيات عشان هاتمطر عليك مني كل يوم بهدوء يا باسم''.

أعلن الإتحاد الأوروبي في بيان أنه سيعيد الى السلطات المصرية والتونسية "الارصدة المهربة" من قبل نظامي الرئيسين السابقين المصري حسني مبارك والتونسي زين العابدين بن علي، التي جمدها الاتحاد مع اندلاع ثورات الربيع العربي.

وأعلن مجلس الاتحاد الاوروبي في البيان الصادر يوم الاثنين 26 نوفمبر أنه "اتخذ إجراءات لتسهيل إعادة الأرصدة المهربة الى السلطات المصرية والتونسية". وأقر وزراء الاتحاد الاوروبي اطارا تشريعيا جديدا يسمح لدول الاتحاد باعادة الارصدة المجمدة.

وجاء في بيان للاتحاد: "بعد ان يتم اتخاذ الاجراءات اللازمة سيمكن رفع إجراء التجميد وإعادة الاموال التي تم تجميدها في اطار العقوبات التي فرضها الاتحاد على نظامي مبارك وبن علي السابقين الى السلطات المصرية والتونسية" الجديدة.

ولم يقدم البيان إيضاحات بشأن المبالغ المجمدة. وقالت كاترين آشتون المفوضة العليا للسياسة الخارجية في الاتحاد الأوروبي أن "إعادة الأموال التي هربها النظامان السابقان في تونس ومصر الى الخارج، أولوية بالنسبة لنا. والاتحاد الاوروبي لن يدخر جهدا للمساعدة في إعادة هذه الاموال الى الشعبين المصري والتونسي".

ومنذ يناير عام 2011 جمد الاتحاد الاوروبي أرصدة وممتلكات 48 شخصا مسؤولين عن تهريب الاموال العامة التونسية بينهم الرئيس السابق زين العابدين بن علي. كما جمد الاتحاد منذ مارس عام 2011 أرصدة 19 شخصا مسؤولين عن تهريب الاموال العامة المصرية بينهم الرئيس السابق حسني مبارك.
المصدر: وكالة "فرانس برس"


عثر رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمملكة العربية السعودية بمركز العزيزية، في محافظة خميس مشيط الجنوبية على بحيرة للخمور في سد "تندحة" تحتوي على نحو 500 طن من المواد المخمرة بالإضافة الى 712 قارورة سعة لتر ونصف معدة وجاهزة للبيع والترويج.

ووفق ما نقلته صحيفة "الشرق" السعودية عن الناطق الإعلامي لفرع هيئة عسير الشيخ عوض الأسمري قال "إن رجال الهيئة نجحوا في تنفيذ مهمة شرق محافظة خميس مشيط وتمكنوا من ضبط تجويف صخري يحوي مياها مخمرة معدة لأن تكون خمورا تتم تصفيتها وتعبئتها وترويجها موضحا أن الكمية كبيرة لدرجة أن رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قاموا بشفط المياه بمواتير شفط وتم إتلاف الكميات المضبوطة".

وحذر الأسمري الشباب من تعاطي مثل هذه المواد التي تعد بطرق عشوائية لما لها من أضرار صحية بليغة عوضا عن أنها محرمة شرعا كما حذر من التعامل مع مشغلي مثل هذه المصانع أو التستر عليهم أو إيوائهم.

وكان رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قد توجهوا إلى مناطق وعرة خلف السد حتى تم العثور على هذه البحيرة وسط تجويف صخري تم طمره واستمر تمشيط رجال الهيئة للموقع على مدى 12 ساعة كاملة.


دخلت إحدى المكتبات بوسط البلد بعد أن وصل الإخوان المسلمون إلى سدة الحكم، وذلك بحثاً عن كتاب معين فى مجال الإعلام، فاستقبلنى صاحب المكتبة وأنا ما زلت على الباب، فقلت له اسم الكتاب، وطلب أن أستريح.

نظرت حولى فإذا بى أرى كتب الإخوان المسلمين تتصدر الأرفف (مؤسس الجماعة - تاريخ الجماعة - من هو الشهيد حسن البنا - مذكرات سيد قطب وغيرها)، فقلت بصوت مسموع "البلد ده مليان نفاق"، فسمعها الرجل وهو بجوارى فابتسم فى حرج وهو يعطينى الكتاب.

قلت له "لو جالنا رئيس شيعى مثلاً سأجد كتب الشيعة تتصدر الأرفف؟"، فرد طبعاً يا أستاذ، فغادرت المكتبة وأنا حزين بعض الشىء لأننا لم نتغير.. أتذكر فى هذه المناسبة قبل الثورة - فى عهد المخلوع -أن المكتبة التى تفكرفى نشر كتيبا عن جماعة الإخوان (المحظورة سابقا) تعرف تمام مصيرها (ورا الشمس).

 للأسف نحن من نصنع الطواغيت، ونصنع الآلهة، ونحن من نجعل من البشر الذين يأكلون ويشربون تماثيل مجوفة، ألم يأنِ لنا أن نضع الأمور فى نصابها ولا نعطى لأحد أكبر من قيمته؟!.

(بقلم - أحمد حمدى)

ahmed.hamdy465@yahoo.com


 عدم الإخلاص للوطن هو عنوان ذلك المشهد العبثي الذي تمر به البلاد ،جماعة فاشية تستميت للسيطرة على الدولة ومفاصلها وشعبها ، ونخبة تتحد وتتفق وتصطف (مؤقتا) فقط حتى تمر أي أزمة ثم تعود مرة أخرى لتناحرها السياسي الفج ، وشعب مغلوب على أمره ، مزق الجهل آماله وحطم الفقر أحلامه ، تاجروا بآلامه ودمائه صباحاً ، ونصبوا عليه باسم الدين والوطنية مساءاً. 

وما زال ينكت "شر البلية ما يضحك " فقد هاتفنى قريبى قائلا مبروك لتعيين الأخ محمد القذافى الشقيق الأصغر لمعمر القذافى رئيسا للجماهيرية الإسلامية العربية المصرية التقدمية المهلبية العظمى.  كتبت فى 15أكتوبر2012  مقالاً بعنوان رئيس يتفرعن رأيت فيه إمارات قرب الإعلان عن مولد فرعون جديد ، وعاتبني صديق قائلا " حرام عليك اتق الله كيف تشبه مرسي المسلم المؤمن حافظ كتاب الله بفرعون العاصي الكافر". 

اليوم لا أجد أي اختلاف بينهما سوى نطق أحدهما بالشهادتين ، نسى صديقي أن الله سبحانه وتعالي قال فى كتابه الكريم عن فرعون  إنه طغى ، وعلا فى الأرض وجعل أهلها شيعا وذلك كله قبل أن يتوهم إلوهيته ويكفر ، وعندما جاءه الحق استكبر وكان من المسرفين. تعالوا ننزل هذه الحروف على الفرعون الجديد. 

طغى .... الطغيان هو تجاوز الحد المقبول ( تجاوز الإعلان الدستوري كل ما هو مقبول ومعقول فى سابقة مخزية هى الأولى فى العالم). 

علا ....العلو فى الأرض ليس معناه التنطيط على سطح برج خليفة مثلا بل اتخاذ تدابير تجعلك فوق شعبك محصنا لا يستطيع بشر محاسبتك. 

فرق هو وجماعته أهل مصر شيعاً فهذا ليبرالي منحل وآخر علماني كافر وذاك شيوعي ملحد وهؤلاء أنجاس وقطط وكلاب. استخف قومه فأطاعوه ...إعادة التحقيقات والمحاكمات بدون أدلة جديدة ....هو فيه أكثر من كده استخفافاً بالعقول. 

استكبر ... والاستكبار هو الامتناع عن قبول الحقِّ معاندةٌ وتكبُّرًا  ، والحق هنا أبلج واضح يا سيادة الفرعون فقد كنت تعلم أن قانون البرلمان غير دستوري قبل الانتخابات حسبما أخبرك به اللواء ممدوح شاهين ، وأن الحل هو الحل فلماذا تلوم أنت وأتباعك الآن المحكمة الدستورية التي قبلت الطعن فى دستوريته بدلا من لوم أنفسكم فقد نمتم  فى أحضان واضعي القانون حينئذ ولم تعترضوا. 

والحق أبلج أيضاً فإذا كنت تريد خيرا بالقضاء ورجاله لكنت أصدرت قانون السلطة القضائية الذي تعمدت عدم إصداره ... لماذا ؟  لأن عند إصداره سيحال بموجبه مئات القضاة من الخصوم والموالين لك للتقاعد ، ولن تستطيع السيطرة على شباب القضاة لذا فقد أردت قانوناً انتقائيا يذبح الخصوم فقط. 

الأيام القادمة واستناداً للمادة السادسة من الإعلان التخريفى ستشهد مصر تلفيق قضايا واعتقالات على مستوى واسع بتهم واهية ، على شاكلة التخابر مع دولة فساكونيا العليا ، واستلام أجندات العام الجديد العميلة وتوزيعها على الفقراء ، وتعطيل حركة المرور فوق كبرى 6 أكتوبر ، وإهانة الفرعون رضي الله عنه . 

كما ستشهد مصر أيضا شهداء جدد فى معارك أهلية ، ودماء تجرى أنهارا بعد تقطيع أيدي وأرجل معارضي الفرعون من خلاف . وستكون الإجراءات الاستثنائية ضد كل خصوم الإخوان من رجال قضاء وإعلاميين وساسة ورجال أعمال ، وقد يتعدى ذلك إلى تأميم ممتلكات وإلغاء تخصيص أراضى والاستيلاء على مشروعات خاصة قائمة. وستمر مصر بأسوأ عهودها تخلفا وظلاما ورعبا وهلعا وستنقلب الآيات ليصبح الحق لجلج والباطل أبلج. 

فالدستور و الداخلية والنائب العام والإعلام الحكومي ومجلس الشورى والجيش والحصانة مع الفرعون الجديد. ولكن ....صبرا آل مصر فإن موعدكم مع الحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية آت لا ريب فيه. يا سيادة الرئيس أنت بكلام الله وقرآنه الذي تحفظه فرعون مصر الجديد. وواجب شرعي علينا - بعد أن صممت أذناك عن قولنا اللين - الجهاد ضدك حتى يقضى الله أمراً كان مكتوبا.

(بقلم : محمد ابو طور) 

إن ما يحدث فى مصر الان من أحداث متعاقبة وسريعة ينذر بكارثة حقيقة سوف تحدث فى القريب العاجل ما لم .......؟؟؟عندما انتخب الشعب المصرى اول رئيس له عقب ثورة يناير فى اول انتخابات رئاسية حقيقية منذ ان خلق الله هذه البلاد وسميت بأسمها وهو مصر .كان الشعب يأمل على هذا الرئيس اشياء كثيرة رغم انه جاء من جماعة الاخوان المحظورة منذ نشأتها لفكرها المتطرف حيال الدولة المصرية وهذا ليس بكلامى وانما التاريخ هو الذى يقول هذا .

وعندما سنحت لهم الفرصة بعد الثورة الذين جاءوا فيها فى اخر عربة فى القطار بعد ان أطمأنوا من نجاحها وشاءت الاقدار بوصول احد افراد المحظورة الى رئاسة الجمهورية كنا نحسب انه سوف يتقى الله فى هذا الشعب الذى طالما ظلم من حاكمية سواء بقصد او بدون قصد فهو شعب غريب يتحمل ويتحمل الكثير على مر العقود ومازال شامخا يرفع راسه بكل عنفوان ويقول انا مصرى يا الله ما هذا الشعب وما هى  البذور التى تزرع فى احشائه ليستمر كل هذه السنوات وبهذا الكبرياء لوطنه . للاسف جاء لنا رئيس محروم من الكلام .فخرج لنا يتحدث فى كل مكان يذهب اليه وكأن فى جيبه ميكروفون دائما  وهذا حقه لانه محروم من الكلام وسط جماعته وفى وجود مرشدهم تسكت جميع الافواه وتكمم والسمع والطاعة هو المفروض على الجميع بما فيهم الرئيس .

ونسى شعبه الذى حلف يمين الولاء ان يرعى مصالحه وبدأ هو وجماعته فى تصفية الحسابت الشخصية على مدى عقود وللاسف الاسم هو االثورة والفعل هو المرشد  وما اكثر الجرائم التى ترتكب بأسم الثورة .
وللاسف يوجد جزء كبير وليس بصغير فى هذا الشعب  أدمن العبودية وصنع الفرعون فى زمن قياسى وهذا ما يحدث الان من وجود قطيع من الشعب المصرى استباح العبودية لأنه ادمنها وهذا ليس بمزاجة فهذا حال المدمن عند الادمان السموم تدخل جميع جسده ولا تخرج الا بمعجزة الهية وهذا ما يحدث الان من رئيس وزراء اقل ما يقال عليه انه ضعيف ونائب رئيس جمهورية لم اعرف حتى الان ما هى وظيفته يذهب كل يوم الى 

القصر الجمهورى ويجلس فى مكتبة ويشرب الشاى والقهوة وكأنه موظف فى مكتب بريد منفلوط .   واه من منفلوط وما حدث بها من كارثة لأعز من تملك هذه البلاد هو شبابها والرئيس واعوانه مشغول بأبناء شعوب اخرى وابناء شعبه يموتوا ويقتلوا وهذا هو القضاء والقدر فى بلادنا .

لقد خدعنا جميعا فى مثل هؤلاء البشر وأأسف ان اقول بشر الذين يحكمون هذه البلاد الان ومن يقول انه لم  يخدع فى الاخوان ورئيسهم الحال أقول له انك كنت تساعد بكل قوة على مجئ هؤلاء الى الحكم بأنتخابك فلول النظام السابق .
ولم أنجى احد فى ما نحن فيه الان من خداع وقعنا فيه كلنا وسوف نتحمل تبعياته كلنا ايضا ان لم نتفق ونضع ايدينا فى ايدى بعض وهذا ما يحدث الان نتيجة الفرقة  فيظهر لنا بعد شهور قليلة الرئيس الفرعون الاله .

لا أحد يتكلم بعد كلمته ولا احد يعترض على قراراته ولا احد يقوى ان يجادله فهو الفرعون وهذا ما يحدث الان فى الاعلان الفرعونى الدستورى الذى اصدره الرئيس  ولا نعلم الان من ينجو من قبضته ومن لم ينجو فليرحمه الله  انما كل ما اعلمه الان اننا لقد وقعنا فى الفخ.

(بقلم - ولاء الدين بدوى)


بلا شك، عندما تتربى وتترعرع في كنف أسرة كريمة عفيفة الأخلاق، وتنشأ على مبادئ، عادات، تقاليد والتزامات، فإن العائد عليك وعلى الأسرة وعلى المجتمع أيضاً دون شك هو النجاح. النجاح في الحياة بأكملها، وليس على مستوى الأسرة فقط.ويكون تأثير ذلك على مجتمعنا بصفة عامة تأثيراً إيجابياً إلى أوضح السبل التي تؤدي بنا إلى مجتمع نافع وقادر على التغلب على تأثيراته السلبية في حياتنا.وكل ذلك لأنك نشأت في أسرة، حاولت أن تزرع فيك مفاهيم وتقاليد سامية تؤدي بك إلى النجاح والتقدم والإزدهار لصالح نفسك ووطنك.ومما لا شك فيه أن كل هذه الأمور التي ذكرت تغنينا عن ما نحن فيه الآن.إن ما تمر به بلادي الحبيبة، ما هو إلاّ فوضى ومهاترات، ومغالطات، وسوء فهم لبعضنا البعض.

وعدم إدراك بالوطن المتألم.نعم.. لم أعرف ما يحدث في بلادي، هل هو شيء متعمد، أو شيء مغلوط، أم دون قصد.إن ما يحدث الآن هو شيء سلبي. وسلبي للغاية، وكلنا مشتركون فيه، (مع الاحترام لكل الشعب بجميع فئاته)، أني تعودت وتربيت دائماً أن لا أجرح أحد، ولكني أوجه النصح والإرشاد، ولو كانت نصائح بسيطة في مستوى ما تعلمته من أسرتي.وأبدأ من الأسرة أو العائلة، التي تترك أولادها أو شبابها وبناتها الذين ينجرفوا وراء سياسات غير مفهومة وغير مقبولة وغير متقدمة وغير مفيدة أيضاً.فانظر أمامك يا أخي وترى قذائف الحجارة فيمن.. ولمن.. لم أعرف نحن في وطن واحد ليس عدة أوطان.فكل ما يثري عليك يثري عليِّ، وكل ما يألمك يؤلمني، وكل ما يوجعك يوجعني.

فلماذا هذه التصرفات الغير مقبولة وجديدة على مجتمعنا، بالإضافة إلى الأفعال والألفاظ الأخرى التي نراها على شاشات التلفاز، وفي الشارع.من هنا أين دور الأب والأم الذين يتركون أولادهم (شباب - بنات) مع كل الاحترام، لماذا أباؤنا وأمهاتنا تاركين هؤلاء الشباب بدون نصائح وتوعية ومفهوم تجاه الوطن، الكل يقول نحن نعمل من أجل مصر، لا... وألف لا.. إن مصر تريد إنتماء وحب وترابط وتوحد. كما أنها تريد توعية كل فرد يعيش على أرضها الطيبة.فعلى كل أسرة مصرية يجب أن توجه أولادها على حسن الخلق وحسن معاملة الغير واحترام الكبير قبل الصغير، والعكس، كما توجههم وتحسهم على حب الوطن بمفهوم عدم إيذاء وجرح الأخرين. هذا هو ما يجب على كل أب وأم.

يقول ربنا سبحانه وتعالى {لا خير في كثير من نجواهم، إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس، ومن يفعل ذلك إبتغاء مرضاة الله نؤتيه أجراً عظيماً} {النساء-114}.من خلال هذه الكلمات الربانية العظيمة يجب أن نوعيها ونفهمها لأولادنا وخصوصاً في هذه الأيام العصيبة علينا جميعاً.لا نريد أن نسمع ونري ونتألم كل يوم عما يدور في أركان البلاد من الوقوف للبعض بالمرصاد، ولا أحد يتعظ. ويحضرني مقولة تقول (يعني إيه كلمة وطن).إن الأوطان وجدت للحياة.. للحرية.. للديموقراطية للتعايش بين الناس باحترام، للخير والتغلب على الشر.ويحضرني مقولة للفيلسوف الانجليزي براتراند راسل تقول: (الحياة أقصر من أن نقضيها في تسجيل الأخطاء التي ارتكبها غيرنا في حقنا، وفي تغذية روح العداء بين الناس). 

نعم.. فالحياة أقصر من أن لا نتسامح ولا نرضي بعضنا البعض، أين احترامنا لبعضنا البعض؟ أين سوف نتقدم بالبلد إلى الأمام؟المطلوب الآن أن يبذل كل شخص في مكانه ومن مكانه قصارى جهده. وأن ينزل إلى الشارع إذا كان مسئولاً ويلبي حاجات ومحتاجات الناس. فأين هؤلاء؟فالنبدأ برئيس الحي، والمحافظ والوزير والرئيس، وكلاً في موقعه ومكانه، فكل إنسان من هؤلاء إذا فعل ذلك بما يرضي الله تعالى وضميره.

فإنه بلا شك سوف يتقدم ويزدهر الوطن، ولن يرجع إلى الخلف أبداً. يجب ان يظهر كل مسؤول ما في جعبته وان يطرح ماذا سوف يفعل في خلال شهر.. سنة.. سنتين. حتى تكون الناس على بينة بما يجري من وراءها وحولها.ليتنا نعيش لنرى هؤلاء المسؤولين في الشارع ويروا بأنفسهم ما يجرى في الشارع من آلام وآهات وأوجاع يعيشها شعبنا العظيم.ويحضرني وأنا أكتب هذه المقالة خبر بجريدة الجارديان البريطانية يقول (إن مصر مشغولة بقضية غزة واقتصادها في الميزان).أيها السادة المسؤولين.. كفانا كلام.. كفانا أحاديث غير مدعومة وفعّالة. يجب أن نفكر ماذا نعمل لهذا البلد.أيها السادة المسؤولين.. يجب التحرك فوراً، والبدأ بالمهمشين في مصر. إن مصر يوجد بها الكثير من الفقراء. لأننا لو بدأنا بهؤلاء سوف ينصلح حالنا بلا شك.فلن ينصلح حال بلادنا.. إلاّ إذا قضينا تماماً على البطالة، رغيف العيش، اسطوانة الغاز والقمامة، للأسف الشديد.

يجب أن تكون هناك خطط فعّالة ومدروسة يراعى فيها الزمن.. متى.. وسوف؟إنني كواحد من المصريين أناشد كل مصري أن يقف بجانب كل مسؤول، ويراعى ضميره في كل شيء من خلال منصبه، مكانه وظيفته. يجب أن نرحم هذا البلد كفانا ما نحن فيه.إن البلد مريضة تحتاج إلى الدواء، حتى تُشفى من كل هذه المحن، من كل مشاكلنا الداخلية. يجب أن ننظر إلى بلادنا بكل ضمير وإنسانية بكل حب واحترام، وأن ننكب على العمل كفانا ما نحن فيه.حماك الله يا مصر

بقلم : مـحـمد شــوارب:




بعد طلاق الفنانة هيفاء وهبي من زوجها السابق رجل الأعمال المصري أحمد أبو هشيمة مؤخراً، نفى أبو هشيمة ما تردد مؤخراً عن أن الإخوان هم من ضغطوا عليه للانفصال عن هيفاء.

حيث قال: "هذا كلام خطأ أنا لم ولن أنتمي إلى أي حزب سياسي، ومصر تغيرت وأصبحت دولة يحكمها الإسلاميون، وليس لهذا الامر علاقة لا بي ولا بهيفاء، لا أحد يستطيع التأثير عليها، ولا أنا ضعيف الشخصية حتى يقال لي "طلق فأطلق"، أنا رجل أعمال واقتصادي مصري وأنا الوحيد الذي يقوم بعد الثورة باستثمارات بحوالي 6 مليارات، ولا أسمح لأحد أن يتدخل بحياتي أو أن يجبرني على أي شيء، ولا أحد يستطيع أن يسيطر علي لا الإخوان ولا غيرهم".

وقال أبو هشيمة في تصريحه: "حين قلنا أن السبب كان في اختلاف في وجهات النظر وهذه هي الحقيقة وكل الاجتهادات الأخرى خطأ وهي من نسج الخيال، ارتبطت مع هيفا بقصة حب وتزوجنا وعندما قررنا الانفصال أصدرنا بياناً راقياً يليق بنا لأننا قلنا أنه من حق الناس علينا أن يعرفوا بخبر انفصالنا".

وأضاف أبو هشيمة: "لست أفهم اجتهاد البعض في الكلام عن أسباب الانفصال لأننا أوضحنا في البيان أننا صديقان والمودة ستجمعنا دائماً، أنا وهيفا على تواصل والسبب كما قلت هو مجرد اختلاف في وجهات النظر مع ذلك يريدون التدخل في خصوصياتنا".

وسخر أبو هشيمة من كل كلمة تقال وأنه يضحك كثيراً عنما يسمع بما يتردد، وقال: "لأنها كذب وهبل وعبط، أنا وهيفاء فقط نعرف ما بيننا لو كان هناك مشكلة كبيرة لما تصرفنا بهذا الرقي".

ولفت أبو هشيمة إلى أن كل ما أشيع عن انفصاله عن هيفاء منذ شهرين ليس صحيحاً وأقسم بالله بأنهما لم يتشاجرا، وقال "أنا أحبها وأحترمها وهي أيضاً تحبني وتحترمني، وبيننا مودة وعشرة كبيرة لكن الزواج والطلاق قسمة نصيب"".

ودنو .. بلطجى الاسكندرية ...

شهدت اليوم قرية الشروق بالساحل الشمالي مواجهة عنيفة بالأسلحة الآلية والنارية بين قوات الأمن بمديرية أمن الإسكندرية وبين صلاح محمد رفعت عبد الغني الشهير بـ"صلاح ودنو"، وهو أحد أخطر البلطجية بالمدينة وصادر ضده العديد من الأحكام الغيابية في قضايا سرقة بالإكراه وسرقات عامة.

 وكان ودنو قد ارتكب منذ 3 أيام جناية قتل لشخصين وإصابة خمسة آخرين بسلاح ناري كان بحوزته أثناء مشاجرة داخل محطة بنزين. 

وطبقاً لـ"بوابة الاهرام" كانت النيابة العامة بالإسكندرية، قد أصدرت أمرا بضبط وإحضار "صلاح ودنو" أمس، حيث تمكن ضباط مباحث الإسكندرية من تحديد مكانه، حيث تبين اختباؤه بقرية الشروق بالساحل الشمالي بأحد الشاليهات، وقامت قوات الأمن بمداهمة الشاليه للقبض عليه، إلا أنه فاجأ القوات بإطلاقه أعيرة نارية من سلاح آلي بحوزته، مما دعا القوات إلى مبادلته إطلاق النار.

 واستمر إطلاق النار بين الجانبين نحو ربع ساعة، حتى تمكنت القوات من إصابته بأربع رصاصات لقى مصرعه على إثرها. 
وعثرت قوات الأمن بالشاليه الذي كان يختبئ به، على العديد من الأسلحة النارية والآلية وطلقات مختلفة العيارات ومستندات لسيارات مسروقة حيث تم تحريزها لعرضها على النيابة العامة.

 يذكر أن ودنو كان قد قام بقتل شخصين وأصاب خمسة بطلقات نارية منذ يومين حينما وقعت مشاجرة داخل محطة بنزين، فقام باستغلال الحادث وأطلق النيران وقام بسرقة إحدى السيارات وهرب بها.


أزاح نجم الغناء الكبير عمرو دياب الستار عن أغنية من ألبومه الجديد المرتقب طرحه في الأسواق، والتي طرحها يوم السبت 17 نوفمبر الماضي على موقع يوتيوب.

وتحمل الأغنية الجديدة عنوان "عايش معاك"، وهي من كلمات تامرحسين، وألحان عمرو طنطاوي، وتوزيع أسامة الهندي ،ومن المتوقع أن يضمّ عمرو دياب أيضاً إلى ألبومه الجديد أغنية "مفيش حاجة اسمها عادي"، التي غناها في حفله الأخير في الجامعة الأمريكية، كما يضم عدداً من الأغاني القديمة التي كان قرر تأجيلها من ألبومه الأخير، منها أغنية "كلمني" التي كتبها خالد تاج الدين ولحنها الملحن الليبي البدري كلباش.



استدرجت امرأة رجل أعمال إلى منزلها بناءً على سيناريو رسمته بمساعدة زوجها، الذى طلب منها استدراج الضحية إلى غرفة النوم وقتله والاستيلاء على سيارته وأمواله، وبمجرد دخول الضحية إلى الشقة،ودلوفه إلى غرفة النوم دخل عليهما الزوج وحمل الضحية بين يديه وألقاه من الطابق الخامس، واستولى على سيارته وأمواله وهواتفه المحمولة، ثم هرب برفقة زوجته، وصدر ضده حكم بالإعدام، إلا أنه كان هاربا وواصل أعماله الإجرامية متخذا من منزل والده المأذون فى إحدى قرى البدرشين مأوى له، حتى داهمت قوات الأمن منزله وألقت القبض عليه بعدما هددهم بتفجير أسطوانات البوتاجاز فى المكان بأكمله.

بدأت تفاصيل عندما اتفق "عيد.م.ع" 28 سنة عاطل، مع زوجته على استدراج رجل أعمال إلى منزلهم والاستيلاء على سيارته ومتعلقاته الشخصية، وعدما دخل الضحية الشقة ودلف إلى غرفة النوم برفقة زوجة المتهم دخل عليهما وحمل الضحية بين يديه، وألقاه من الطابق الخامس واستولى برفقة زوجته على سيارة المجنى عليه، ومتعلقاته الشخصية، وفر هاربا.

أحالت النيابة الواقعة إلى المحكمة التى قضت بالإعدام شنقا على المتهم فى القضية رقم 50417 لسنة 2009 جنايات قسم الهرم بعد اتهامه فى 3 وقائع "قتل وسرقة بالإكراه ومخدرات، إلا أن الأجهزة الأمنية لم تتمكن من القبض على المتهم الذى كان يتردد على منزل والده المأذون بإحدى قرى البدرشين، ونجح بمساعدة آخرين فى ارتكاب العديد من وقائع السطو المسلح خلال فترة هروبه خاصة بعد ثورة 25 يناير، وصدرت أحكام أخرى عليه تخطت الـ15 سنة سجن.

ووردت معلومات مؤخرا إلى العميد خالد عميش مفتش مباحث جنوب الجيزة مفادها تواجد المتهم بمنزل والده بالبدرشين، فتم إعداد حملة أمنية مكبرة قادها المقدم محمد غالب رئيس المباحث وشارك فيها الرائدان هانى إسماعيل وهشام فتحى معاونا المباحث، وتم اقتحام المكان بعد استئذان النيابة العامة، إلا أن المتهم هرب إلى المنازل المجاورة وتم مطاردته ومحاصرته حيث حمل أسطوانات بوتاجاز وهدد بتفجيرها بالمنطقة فى محاولة منه للهرب، وتمكنت قوات الأمن من السيطرة على الموقف والقبض عليه، وباخطار اللواء أحمد سالم الناغى مدير أمن الجيزة أمر بتحرير محضرا بالواقعة وإحالته للنيابة لمباشرة التحقيقات.



أحداث غزة 2012 وقرارات الرئيس مرسى العنترية التي خاطب بها قلوب الشعب ، وحوادث القطارات الأسبوعية أسدلت ستاراً من دخان على مؤامرات تصفية الإعلام المعارض للرئيس وجماعته.

ابتداءً بغلق قناة الفراعين مع تحفظنا على أدائها ، مرورا باستخدام عصا الشورى فى جلد رؤساء تحرير صحف، والتهجم الوزاري على المؤدبة ريم ماجد ، ثم التحرش اللفظي وبعده القانوني  باللامعة جيهان منصور من قبل عريان الأخوان ، واستغلال الثغرات الإدارية فى لوائح البث الفضائي لوقف قنوات اشتهرت بالمعارضة الجادة للجماعة والنظام والرئيس الإخوانى، انتهاءً بما هو آت فى علم الله من كيد يحاك فى أورقة الجماعة لإخماد المعارضة وخنق المعارضين.
أكتفي اليوم بالحديث عن واقعة جيهان والعريان لخطورتها.

ضربني وبكى وسبقني واشتكى هو عنوان المسخرة العريانية التى ارتكبت فى حق جيهان منصور.

الدكتور جيكل  العريان عاش حالة من الصراع النفسي الداخلي مع مستر هايد العريان تغلب فيها  الأخير ، فبعد أن كان الأول يتصف بالهدوء الشديد والأدب الجم والموضوعية ومنطقية الأقوال وصدق الأفعال ما أثار تعاطف الجميع معه أولهم خصومه السياسيين قبل 25 يناير  2011 يوم الفضح العظيم  ، أتصف الأخير مستر هايد العريان بانفلات الأعصاب وزلات اللسان والتعالي والشيفونية وأخيرا الفاشية.

وأحيل مستر هايد العريان لمحكمة الجنح بعد أن قذف وسب وألقى التهم جزافا على الهواء مباشرة فى حق جيهان ورأت النيابة العامة صحة الواقعة المحال بسببها.

فهل يسكت ويتحمل نتيجة اقواله ويواجه أفعاله بشجاعة أدبية ويسترضى الإعلامية التى أخطأ فى حقها ثم يستغفر الله ويتوب إليه ، لعل الله سبحانه وتعالى يعفو ويصفح عنه ؟

بالطبع لا .... فالمسيطر على العريان الآن هو مستر هايد العريان وبالتالى فإن الانتقام هو دربه ، والثأر مسلكه والظالمون إخوانه نصحوه بجرجرة جيهان الى المحاكم بدعوى وصفه بالفاشى الدينى.

وأحالت النيابة العامة جيهان منصور لمحكمة الجنح بتهمة القذف والسب بعد التحقيق فى بلاغ عصام العريان والتأكد من صحته بأن المشكو فى حقها قد وصفت العريان بالفاشي الديني مما أوجب احتقاره عند أهل وطنه.

هنا يحلى الكلام ....لان النيابة العامة ترسى مبدأ هاما وخطيرا جدا جدا على الحياة السياسية المصرية بعد ثورة يناير.
 عندما ترى النيابة العامه  فى وصف الفاشي  قذف يوجب احتقار الأهل والعشيرة أو سب يستوجب إحالة مرتكبه لمحكمة الجنح فهى كارثة عظيمة ولها دلالات خطيرة وسيئة للغاية.
أولا الفاشية لمن لا يعرف هو اصطلاح سياسى مشتق من كلمة ايطالية تعنى حزمة من الصولجانات  كانت تٌحمل أمام الحكام فى روما القديمة ، و استخدم للإشارة لجماعة أو رابطة سياسية ذات أفكار اشتراكية ثورية ، وتبناه موسولينى و جماعته المسلحة.
ولا يوجد تعريف محدد او متفق عليه لهذا الاصطلاح إلا أنه عادة يطلق على كل من يتبنى أو يعبر عن آراء منافية أو مخالفة للأفكار الليبرالية السياسة والاجتماعية والاقتصادية.

وأشهر الأنظمة الفاشية فى التاريخ موسولينى فى ايطاليا وهتلر فى ألمانيا.

ويتميز النظام الفاشى بتركيز السلطة في يد جماعة مختارة تقيد حرية الصحافة وحرية الاجتماع، وتهيمن على الصحف والمجلات ووسائل الاتصال الأخرى وتمارس عليها رقابة شديدة لقمع الآراء المناوئة لها ، و تسيطر على وسائل الإعلام لاستخدامها في التأثير على الرأي العام.

يعتبر الفاشي كل الجماعات الأخرى أدنى من جماعته  فيضطهد أو يقتل أو يطرد أى أقليات أو جماعات غير جماعته، وله مليشيات مسلحة خاصة " اصحاب القمصان السوداء " لتأديب المعارضين وفض الاعتصامات وتفريق المظاهرات.
يدعم النظام الفاشي نشاط اقتصادي خاص به يخدم أهدافه ، منها السيطرة التامة على الصناعة ، ويحظر الإضرابات، ويحرم إنشاء وتكوين  النقابات العمالية ويستعيض بدلا عنها بمؤسسات فاشية تمثل العمال وأصحاب العمل معًا تخضع لسيطرة الحكومة، وعن طريقها يحدد الأجور، وساعات العمل، وأغراض الإنتاج.

تاريخيا يصل الفاشيون للسلطة عقب انهيارات اقتصادية أو هزائم عسكرية او كوارث أخرى بواسطة انتخابات حقيقية بأصوات شعبية انخدعت بوعود زائفة من عينة إنعاش الاقتصاد ( برنامج النهضة) أو استرداد الكرامة .

وبعد استلام النظام الفاشي للحكم يتولى أعضاؤه الوظائف التنفيذية والقضائية والتشريعية في الحكومة. وفي أغلب الحالات يكون رئيس الحكومة او رئيس الدولة الفاشي ذو نزعة استبدادية وجاذبية لدى الجماهير. ولا يسمح الفاشيون بقيام حزب آخر أو أى معارضة لسياستهم ، وربما تكون الانتخابات النزيهة التي أتت بهم هي آخر انتخابات حرة تشهدها البلاد.
بعد هذا العرض المبسط  أليس هذا ما يفعله العريان وجماعته .
إذن الفاشية ليست قذفا ولا سبابا ولكنها اصطلاح ووصف سياسي حقيقى للعريان وإخوانه ...مثل اصطلاح الديكتاتور
فإذا أحالت النيابة العامة لمحكمة الجنح كل مواطن وصف آخر بالديكتاتورية أو الليبرالية ( التى هى فى نظر البعض انحلال وتفسخ) أو الاشتراكية أو الشيوعية ( كفر وإلحاد ) أو الفاشية أو حتى الديمقراطية ( التى كانت حتى وقت قريب محرمة فى عقيدة السلفيين ) ...يبقى على رأى عادل إمام  البلد كلها حتبات فى المحاكم .

وهنا الدلالة الخطيرة أن النيابة العامة وبعد التحرش الرئاسي الإخوانى بها ارتعدت قراراتها و ارتعشت أوامرها ، وبدلا من أن تستخدم  صلاحياتها  الموجودة فى قانون الإجراءات الجنائية وتأمر بألا وجه لإقامة الدعوى  لعدم الأهمية أحالت القضية للجنح فى سابقة خطيرة ستزلزل الحياة السياسية المصرية وستؤدى لتكميم الأفواه.

أنا واثق تماما فى حكم القضاء فهذه القضية لن تصمد ثوانى امام اى قاضى محترم يخشى الله ، ولكن هل المحاكم لديها وقت لكى تنظر هذه التفاهات ؟! .

إذا كان العريان زعلان ومقموص من وصف فاشى  فليترك الساحة السياسية لمن يجيد لعبتها ويتحمل غلاستها وحقارتها ..إلزم دارك حتى لا يتقل مقدارك يا عم عصام .

إن أخونة الدولة ، وتشكيل مليشيات لقمع المعارضين ، ومحاربة إعلام وغلق منابره وترهيب اصواته الجريئة وسحبهم لسحات القضاء فاشية بامتياز مع مرتبة القرف.

لذا وتضامناً مع جيهان وبأعلى صوتى أهتف  " انت أم الفاشية يا عريان "

(بقلم - محمود ابوطور)


أدلي المتهمون الثلاثة بقتل المدرس أمام زوجته وأولاده بدائرة قسم النزهة من أجل سرقة سيارته‏,‏ باعترافات مثيرة بعد ارتكابهم الجريمة البشعة التي هزت الرأي العام.

بعد أن تحجرت قلوبهم ولم يستمعوا إلي استغاثة زوجة المجني عليه وأولاده الذين كانوا بداخل السيارة, ولم يردعهم تجمع الأهالي حول السيارة وقت ارتكاب الجريمة, وأطلقوا رصاصات الغدر والخيانة من البندقية الآلية التي كان يحملها المتهم الأول عمرو عادل(25 سنة) ليسقط صاحب السيارة قتيلا علي الأرض وسط بركة من الدماء بثلاث رصاصات قاتلة, إحداها في الرقبة, واثنتين في جسد المجني عليه.

وعندما التقينا بهم قال المتهم الأول عمرو عادل(25 عاما إنه لم يحصل علي قدر من التعليم, وخرج من الصف الثاني الثانوي, وعمل تباعا لإحدي سيارات الأجرة بموقف المرج, بعد دخول والده السجن لاتهامه بتعاطي المخدرات, وأن والده لا يعلم عنه وشقيقتيه ووالدتهم شيئا منذ6 سنوات بعد خروجه من السجن, ويقوم هو بالإنفاق علي والدته وشقيقتيه بعد وفاة شقيقه الثاني منذ عامين غريقا في أثناء استحمامه بإحدي الترع, وقال: إ ن مشهد المجني عليه وزوجته وأولادهما الذين كانوا يصرخون, ويطلقون نداءات الاستغاثة لم تفارق عينيه, ولكن الشيطان كان مسيطرا تماما علي عقله فور نزوله من التوك توك ممسكا بالبندقية الآلية التي كانت بحوزته لاستخدامها في الجريمة.

وأضاف المتهم قائلا: إنه قام بالاتصال بالمتهم الثاني سليم فوجده جالسا علي أحد المقاهي أمام مستشفي اليوم الواحد في منطقة المهاجرين, وقال: إنهم اتفقوا علي تنفيذ الجريمة في اليوم التالي للاتفاق بسبب عدم تمكن سائق التوك توك من الحضور, وهو صديق محمد محمود, وجاء في الموعد نفسه الساعة الثامنة مساء, وأخذت البندقية وكان عمي سعد يحمل فرد خرطوش صناعة محلية عيار12, والسائق سليم يحمل مطواة قرن غزال, ووقفنا في مكان وقوع الجريمة حيث شاهدنا سيارة المجني عليه تقف بالطريق وسائقها يقوم بمعاتبة السائق الذي اصطدم به, فقال لي عمي سعد: سوف نأخذ هذه السيارة المفتوح بابها, وقام السائق سالم بالجلوس علي المقعد, وقمت أنا بإطلاق عيار ناري من البندقية لإرهاب الجميع.

وقام صاحب السيارة بالجلوس علي قدمي سليم الذي كان ممسكا بمطواة في يده, وكانت زوجة صاحب السيارة تضربه علي وجهه بالإيدي, فحاولت الإمساك بالمجني عليه صاحب السيارة لإخراجه منها بالقوة, فأمسك بالبندقية فأطلقت عليه ثلاث رصاصات فسقط علي الأرض خارج السيارة في الوقت الذي تمكن عمي سعد من سحب زوجته وطفلتها إلي خارج السيارة, وقفزت بداخلها, ففوجئت بشاب في العقد الثاني من عمره يجلس علي المقعد الخلفي, وبسؤاله قال إنه ابن صاحب السيارة, وعلي بعد500 متر من المكان توقفت السيارة وأنزلناه وهربنا بها حيث أخفيناها في أحد الجراجات.

وقال: إنه ذهب في اليوم الثاني إلي أحد تجار المخدرات بمنطقة الحزينية اسمه هاني جوافة, وبعنا له السيارة فأعطانا ألفي جنيه فقط لا غير لحين قيامه ببيعها لأحد عملائه من مدينة الإسماعيلية, وقمنا بتوزيع المبلغ500 جنيه لكل واحد..
وقال المتهم الثاني سليمان محمد سليمان(30 سنة) وشهرته سليم( سائق ميكروباص): إنه علي علاقة صداقة بالمتهم الأول الذي اتصل به من أجل عمل مصلحة وهي السطو المسلح, فذهب معهم وقام بقيادة السيارة, وحاولت زوجة صاحب السيارة منعه من القيادة فهددها بالسكين حتي قام عمرو بإطلاق الرصاص عليه, وقام المتهم الثالث بسحب الزوجة بالقوة من السيارة, حيث صرخت عندما شاهدت زوجها يسقط علي الأرض إثر طلقات الرصاص, وعندما شهد نجل صاحب السيارة بداخلها توقفت بها وأنزلته وقلت له: روح لماما وبابا, وفي اليوم الثاني توجهنا بالسيارة إلي أحد تجار المخدرات.

وقال: إنه فوجئ باتصال هاتفي من أحد أصدقاء عمر علي رقم هاتف إحدي الفتيات التي كانت تعرف عمرو وهاتفها معه, وتعرف علينا وطلب مني مقابلته لقضاء سهرة حمراء مع إحدي فتيات الليل, وتم تحديد الموعد معهما للحضور إلي شقة عمرو وتوجهت أنا للتقابل معهما, وفوجئت برجال المباحث يلقون القبض علينا فذهب بهما إلي الشقة التي يختفي بها عمرو وعمه سعد, وقال: إنه اعترف بارتكابه الجريمة أمام اللواء أسامة الصغير مساعد أول مدير أمن القاهرة, واللواء سيد شفيق مساعد وزير الداخلية ومدير مباحث وزارة الداخلية الجديدة.

وأضاف أن المتهمين الأول والثالث كان بحوزة كل منهما سلاح ناري, لكنه لم يشاهد محمد محمود صاحب التوك توك وهو يحمل سلاحا كما ادعي المتهم الأول عمرو.

بعد اعترافه في المباحث.. أنكر المتهم الثاني سعد عبدالحميد عز العرب(49 سنة ـ مبلط) الجريمة وقال: إن شقيقه والد عمرو هو الذي كان معهم في الجريمة, في الوقت الذي قام الرائد أحمد لطفي رئيس مباحث قسم النزهة بالإنابة والنقيب عمرو عماد معاون المباحث بمواجهته بالمتهمين الأول والثاني,, وفي المواجهة ظهرت الحقيقة بكذب المتهم الثالث, وأنه كان مشاركا في الجريمة, حيث أكدت تحريات اللواء محمد توفيق رئيس قطاع البحث الجنائي بشرق القاهرة, التي أجراها العقيد محمد فتحي وكيل فرع البحث, أن المتهم الثالث هو الرأس المدبر للجريمة.


أكد مصدر أمنى بوزارة الداخلية ارتفاع حصيلة وفيات أتوبيس مدرسة النور الأزهرى الذى اصطدم بالقطار رقم 165 والمتجه من أسيوط للقاهرة عند مزلقان قرية المندرة فى منفلوط بمحافظة أسيوط، صباح اليوم السبت، إلى 47 طفلا.
فيما ارتفع أيضا عدد المصابين إلى 13، حسبما أكد صبرى غانم مدير الإدارة الصحية، بمركز منفلوط ومفتش الصحة بالمركز.
وفى السياق ذاته، تجمهر الآلاف من أهالى قرية المندرة وأولياء أمور الطلاب، عند مقر الحادثة بمزلقان قرية المندرة للبحث عن جثث ذويهم.



فى الوقت الذى تندلع فيه الاحتجاجات فى الأردن نتيجة رفع سعر المواد البترولية قالت مصادر بوزارة البترول المصرية إن محطات الوقود على مستوى الجمهورية ستبدأ بيع "بنزين 95" بسعر 475 قرشا للتر، اعتبارا من السبت المقبل، بعد قرار الحكومة إلغاء دعمه ضمن خطتها لترشيد دعم الطاقة، وأضافت المصادر أن وزارة البترول ستُخطر محطات الوقود اليوم بالسعر الجديد، بعد إخطار جميع السفارات والقنصليات برفع الدعم عن هذا النوع من البنزين.

وأشارت المصادر إلى أن الحكومة ستتابع آثار القرار على السوق، خاصة مع اعتزامها زيادة أسعار أنواع أخرى من البنزين والسولار، لترشيد دعم الطاقة، وإلى أنه من المقرر زيادة سعر "بنزين 90" إلى 270 قرشا للتر بدلا من سعره الحالى (185 قرشا)، فى حين أن اللتر يُكلف الدولة 390 قرشا، ورفع سعر "بنزين 92" إلى 310 قروش.

وأوضحت المصادر أن الحكومة تدعم السولار بقيمة 50 مليار جنيه، والبوتاجاز بنحو 19٫4 مليار، والغاز الطبيعى بنحو 9٫8 مليار، والبنزين بنحو 21٫6 مليار، والمازوت 12٫4 مليار، بإجمالى 113٫2 مليار جنيه.

يذكر أن تحرك الحكومة لرفع الدعم عن الطاقة يأتى بالتزامن مع مفاوضات الحكومة مع صندوق النقد الدولى لاقتراض 4.8 مليار دولار، وأن وفد الصندوق اشترط ترشيد الدعم الذى تقدمه الحكومة للمواطنين فى مجال الطاقة.

مرة جديدة أطل الفنان السابق فضل شاكر في مناسبة خاصة بالتيار السلفي في لبنان بزعامة الشيخ أحمد الأسير، حيث ظهر شاكر يوم الاثنين الماضي في تشييع اثنين من أنصار الأسير اللذين قضيا في اشتباك مع مناصرين لحزب الله وقع في مدينة صيدا الجنوبية على خلفية نزع صور ولافتات.

فضل شاكر بدا مطلقاً لحيته وأقرب إلى مظهر "الحاج"، وهي التسمية التي يفضل أن يسمى بها، لكن الأمر لا يتوقف على الشكل بتاتاً. فصاحب "أنا اشتقتلك" تغير قلباً وقالباً، وأكد أنه اعتزل الفن بعد مشاورة بعض المشايخ، واقتنع بأنه حرام، معتبراً أن الفن يحرّض على الرذيلة ويغضب الله.

صاحب الصوت الدافئ والإحساس المرهف لم يعد يرى في "الكار" الذي عمل فيه لسنوات سوى "ما يثير شهوات الناس ويحثهم على الرقص وشرب الكحول وارتكاب الكبائر التي تناقض الدين الإسلامي".

وكشف شاكر أنه تفرّغ الآن للعبادة والصلاة ومناصرة القضايا المحقة. لذلك يرى "الحاج شاكر" أن مال الفن حرام لأنه ناجم عن أمور تتنافى مع الدين.

الفنان اللبناني الذي اشتهر بالعديد من الأغاني الرومانسية وتميز بصوت دافئ وجميل فاجأ العديد من محبيه، يوم الاثنين الماضي، حين شوهد مطلقاً لحيته التي اعتراها القليل من الشيب، وبلباس عادي جداً، يشبه إلى حد بعيد من كانوا يشاركون في التشييع. وقد تناقلت مواقع التواصل الاجتماعي صوراً له في الجنازة، كما انتشرت سابقاً صور له على مركب في عرض البحر وبجانبه الشيخ الأسير.

يذكر أن صاحب "يا غايب" غاب منذ فترة عن الساحة الفنية، وسبّب ابتعاده لغطاً بين اعتزال أو استمرار، في حين لم تكن تصريحاته جازمة وواضحة في هذا السياق. فبعد أن قال إنه سيعتزل الفن، شارك في نيسان الماضي في حفل ختام فعاليات مهرجان أبوظبي.

لكن يبدو أن قرار فضل حازم هذه المرة، وكذلك اقتناعه بالسلفية التي بدأت تظهر إلى السطح في مدينة صيدا جنوب لبنان، حيث يقيم، فـ"الفن حرام"، والرزق على الله.

عندما تلدك أمك، بعد فترة من المعاناة والتعب لمدة تسعة أشهر من الحمل، تخرج إلى الحياة روح بريئة لا تعرف الشر، روح عفيفة. فإنك تنشأ وتترعرع في كنف والديك ، فلابد بعد كل هذه المعاناة والتربية السليمة والمبادئ والعادات والتقاليد التي تنشأ عليها، فإنك لابد وأن تدين بالفضل لأسرتك دون شك.

فيجب عليك أن تعوض والديك ولو القليل، نتيجة ما أوفوا به لك ،ومما لا شك فيه أنك أيضاً تربيت وترعرعت في وطنك، الذي هو بمثابة أمك تماماً لأنه أعطاك الأمن والأمان. علمك.. جعلك تعيش مطمئن.

واستطرد قائلاً عما يدور الآن على أرض الحبيبة الغالية (مصر) وقرة عيني.
استرجع قول سيدنا يوسف (عليه السلام) حينما قال: [ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين] (سورة يوسف). فكلونا كمصريين يجب أن نعي ونفهم وندرك معنى هذه الآية الكريمة على لسان سيدنا يوسف (عليه السلام).

إن كلمة آمنين أي غير خائفين.. أي مطمئنين. وعندما يقول ذلك (عليه السلام) فإنه قول شريف.. قول مدرك من عند الله سبحانه وتعالى ،وأقارن الآن ما يدور على أرض مصر الحبيبة، لماذا أصبحنا فرق وجماعات ننهش في بعض بالأقوال والأفعال. (مع الاحترام للبعض).

عندما نقول الأمن والأمان.. فتظهر الصورة في مصر الآن في صراع وتخوين بين الصراعات السياسية، بل الطوائف والجماعات الأخرى من شعبنا العظيم.
هناك جماعات أصبحت لا تعطيك الأمن.. تُهدرك وتخدعك، ليس هناك وضوح ورؤية شفافة. ماذا نحن فاعلون ببلدنا؟

إن مصر قد ذكرت في القرآن خمس مرات، وخصنا سيدنا يوسف.. لا.. بل سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) حينما قال (هم في رباط).. وكان (صلى الله عليه وسلم) يخص الجنود.. ماذا عنا نحن الأفراد والشعب... والشعب والجيش واحد.. الرباط معناها الاتحاد والقوة، لا للتفكيك في هذه القوة، لعلني أخوض وأتعايش عما يدور في بلدي مصر من (هيسترية) غير مفهومة. كل واحد يعتقد أنه البطل الحقيقي لهذه الأحداث. ماذا فعلت يا بطل أو يا أبطال لبلدكم مصر؟ ماذا قدمتم، وما سوف تقدموه لهذا البلد المعطاء.
نحن لو اختلفنا أو اتفقنا لابد أن نضع نُصب أعيننا مصر.
مصر لا تريد الآن بطل.. مصر (الوطن... الأم) يريد تلاحم وترابط واتحاد.. أن يضع الجميع يده في يد بعض. البلد محتاجه تعاون، توافق، تلاءم ومحتاجه اتحاد قوي يهدف لمصلحة شعب بأجمعه، مصر ليست محتاجه لأناس يتلفظون بألفاظ جارحه. أيضاً ناس تريد تخريب هنا وهناك.

يحضرنا المثل القائل: (كن محباً لأولئك الذين لا يحبونك أيضاً، فقد يتغيرون).
مصر محتاجه للعمل.. محتاجه أن نسمع بعضنا البعض، مصر محتاجه إلى كل ساعد من أبناءها.

أعيب على هؤلاء الذين لا يستمعون لبعض المصريين الذين يقفون أمام رئاسة الجمهورية أمام رئاسة مجلس الوزراء. أن يخرج لهم أحد ويحترم مطالبهم ويوفي بالوعود لهم. لا يتركهم خلف الأسوار، كأنهم محتاجين حسنة أو رغيف عيش منهم. إن مطالبهم مشروعة وبسيطة وهادفة.
نعم.. عندما يتظاهر أحد لابد أن يتم له الوعود حتى ولو أخذت بعض الوقت. ولا نريدهم يقفون في الشوارع، ومن خلال هذه الوقفات يتم تعطيل المصالح، وتعطيل المرور.
أصبحت مصر.. تعاني الكثير من شعبها (مع الاحترام). نحن في وقت نحتاج فيه للحب.. للاتحاد.. للأخلاق للعمل والانتاج ،إن كل ما ذكرت به مصر في القرآن والأحاديث، يجب أن نحترم هذا البلد وأن نقدسه تماماً، وأن نعوضه ولو شيئاً بسيطاً حتى تقف بلدنا الحبيبة على قدميها.

يجب ان يخرج قدوة من بين المصريين ويقودهم إلى العمل والحب، وأن يزرع بينهم الطمأنينة. وأن يزيح عنهم التخوين، أن يقويهم ويعدل بينهم ويصلح بينهم وهذا الأهم.
هل سيظهر قدوة لنا في مصر؟ هل سوف تقودنا إلى مستقبل جميل. مستقبل لا نريد أن نحلم به، بل نريد أن نجعل المستقبل واقع لنا.
يا مصر.. يا حبيبتي.. أنت الأمن والأمان.. أنت الصدر الحنون لأبنائك مهما فعلوا بك.
يا مصر.. أنت منارة العلم والإيمان.
يا مصر.. حفظك الله بحفظه.
يا مصر.. افديك بدمي وروحي.
يا مصر.. سوف تفرحي قريباً بسواعد أبنائك، الذين لم يبخلوا عليك أبداً.. لأنك حفظتيهم وربيتيهم ومنحتيهم الحنان والأمن والأمان.
هيا يا شعبنا العظيم.. رد الجميل لأمك (مصر).

هيا نكون صورة واضحة تعبر عما فيها.. صورة حقيقية للعالم. يريد أن يقف أمامها بالأيام والسنين. ضارباً المثل بنا.. هيا يا شعبنا العظيم تحرك واترك وراءك أي ظلم قد عانيته من قبل.. كن دائماً متسامحاً مع نفسك ثم مع الأخرين.
هكذا ترجع لنا مصر عافية صامدة
أحبك يا مصر.. يا أجمل بلاد الله في الكون.
(بقلم - محمد شوارب)


نفى البنك "المركزى" اليوم ما نشرته إحدى الصحف بعنوان (فى بلاغ للنائب العام : إختراق أم تسريب أم تزوير – خطاب منسوب للبنك المركزى : تعليمات رئاسية بتحويل 3.2 مليون دولار لأبن الرئيس ) ، وتضمن الخبر صورة خطاب منسوب صدوره الى الإدارة العامة للشئون القانونية – ادارة الفتوى وموقع من خيرى محمد صادق مدير عام الادارة المركزية للشئون القانونية ، وممهور بخاتم الادارة العامة للشئون القانونية 

وأكد الدكتور فاروق العقدة محافظ البنك "المركزى" فى بيان رسمى،تلقت شبكة "فكرتنا" نسخة منه ، عدم صحة الواقعة المتضمنة فى الخطاب المزعوم جملة وتفصيلا ، حيث لم يتم تحويل أية مبالغ الى الخارج تخص نجل رئيس الجمهورية بأى وجه من الوجوه 

وأشار المركزى إلى أن الخطاب المنشورة صورته ، مزور ولم يصدر عن موقعه الذى يعمل مديرا عاما للقضايا بالادارة المركزية للشئون القانونية بالبنك ، والأوراق منسوبة الى ادارة الفتوى ، وهو لاصلة له بهذه الادارة وقد قام  من جانبه  بإبلاغ النيابة العامة ، لافتاً إلى أن من نسب اليه توقيع الخطاب بحكم موقعه الوظيفى ، لاعلاقة له مطلقا بالتحويلات اذا تمت ، لأن المختص هو ادارة اخرى ، وليست الادارة القانونية .

وأضاف بيان "المركزى" أن الخاتم بالادارة العامة للشئون القانونية ، قد تم الغاؤه واعدامه ومن ثم فإن الخاتم الممهور به الكتاب المنشور مزور ولايخص البنك المركزى ، وان أية وثائق تنشر مستقبلا ممهورة به تكون مزورة ، وأشار "المركزى" إلى أنه سيتقدم ببلاغ الى النائب العام متضامنا مع الجريدة فى بلاغها للتحقيق فى الواقعة ، موضحاً أنه ستتخذ ادارة البنك بالتنسيق مع وزارة العدل الاجراءات اللازمة حيال المختصين بالشئون القانونية ، منعا لتكرار هذه الواقعة مستقبلا. 



عثرت الأجهزة الأمنية بمديرية أمن القاهرة على جثة حارسة الرئيس الليبي السابق معمر القذافي زهراء البوغيشي مذبوحة داخل مسكنها بمدينة نصر.

تم تحرير محضر بالواقعة وتولت النيابة التحقيق في قضية البوغيشي، والتي وصلت إلى مصر كلاجئة تابعة للجان الثورية الليبية.

وبدأت تفاصيل الواقعة بتلقي قسم شرطة مدينة نصر بلاغاً من شقيقة القتيلة أفادت فيه بأن هاتفها مغلق منذ خمسة أيام، فأسرعت نحو منزلها للبحث عنها بأرض الجولف بمدينة نصر، وطرقت عليها باب مسكنها فلم تستجب، ما دفعها لتحطيم باب الشقة بمساعدة سكان العقار، ليفاجؤوا جميعاً بجثتها مذبوحة وغارقة في دمائها داخل غرفة نومها.

فانتقل أحمد شبانة، وكيل أول نيابة مدينة نصر بإشراف مصطفى خطاب، مدير النيابة، إلى مكان الواقعة لمعاينة الجثة وأسباب الوفاة، حيث تبين إصابتها بعشر طعنات متفرقة بجميع أنحاء جسدها.

كما أمرت النيابة، بحسب ما نقلت صحيفة "البيان" الإماراتية بتشريح جثتها وسرعة تحريات الأجهزة الأمنية حول ملابسات الواقعة، لكشف أسباب الجريمة ومن يقف خلفها.
توجهها إلى التمثيل أغاظ شقيقها
إلى ذلك، تمكنت الأجهزة الأمنية بمباحث القاهرة، من كشف غموض مقتل البوعيشي، وتوصل فريق البحث إلى أن الحادث جنائي وليس سياسياً، ولم يكن بهف السرقة أو الانتقام، حيث تبين عدم اختفاء أي مسروقات بالشقة. وقد كشف 
حارس العقار أنه شاهد شقيق المجني عليها، قبل اكتشاف الواقعة بساعات، خارجاً من شقتها، وطلب منه ألا يصعد إلى شقة القتيلة قبل الخامسة صباحاً، بحجة أنها مستغرقة في نومها ولا تريد إزعاجاً، لافتاً إلى عدم تردد أحد على شقتها بعد ذلك، كما غادر أخوها بعد تلك الواقعة إلى ليبيا.

وتنسق مصلحة الأمن العام مع شرطة الإنتربول لضبط شقيق القتيلة، الذي تبين من التحريات، أن سبب قتلها هو اتجاهها إلى مجال التمثيل، والذي تعتبره أسرتها في ليبيا خطأ فادحاً، مما يشير إلى أن أخاها هو القاتل، بحسب ما نقلت صحيفة "الفجر" المصرية.

عندما قتل الرئيس الراحل محمد انور السادات كان قائدا أعلى للجيش المصرى وكان صاحب أهم انتصار فى تاريخ مصر المعاصر، وكلنا نعلم كيف قتل وهو رجل عسكرى مخضرم من الدرجة الاولى والذى قتله من كان يطلق عليهم ابناءه ولكنهم ابناء غير بارين بأبيهم ، وقائدهم الاعلى الذى أقل واجب له ان ننحنى له احتراما وتقديرا على ما فعله لهذه البلاد ونحسبه عند الله من الشهداء.

 وكان مقتله وسط  جيشه ونائبه العسكرى ووزير دفاعه وجميع قيادات هذا البلد وكان احتفالا بذكرى نصر اكتوبر( ولان لا حذر يمنع قدر)ولم يشفع له انتصار اكتوبر ومعاهدة السلام وتدينه وحبه لهذه  البلاد عند من قتلوه وهذا نتيجة  للتعصب الدينى الأعمى الذى راح ضحيته السادات.

أقول هذا بعد سنوات وسنوات من مقتل السادات وتذكرته الان وسط هذه الزحمة من الاحداث واراه فى مخيلتى حينما أرى الرئيس المنتخب وهو يهلكنا بصلاته كل جمعة ويهلك شعبه معه فى تأمينات وحراسات ومناورات من اجل ان يصلى الرئيس صلاة الجمعة كل أسبوع فى محافظة غير الاخرى .

على الرغم من افراجة عن قتلة السادات وغيرهم من الجماعات الجهادية المنتشرة الان فى مصر وتتحرك بسهولة ويسر فلما أفرجت عنهم ايها الرئيس وأنت تعلم مدى خطورتهم على البلاد وعلى حياتك انت ؟؟  رحم الله السادات كان فى اوقات كثيرة يتحرك بالطائرة الهليكوبتر حتى لا يرهق شعبه فى منظومة تأمينه التى تكلف البلاد الكثير والكثير الان ويكلفنا نحن من الأمراض التى تأتى لنا كل جمعة عندما نعلم ان 
الرئيس سوف يصلى هذه الجمعة فى هذا المكان .

فيرتفع ضغط هذا وسكر هذا من عمليه التأمين المبالغ فيها على الرغم انه رئيس منتخب بأرادة الشعب والظاهر لنا انه متدين.

فلما كل هذا الخوف سيادة الرئيس فقضاء الله يأتى فى اى مكان وفى اى وقت حتى او عملنا التدابير والتامينات يقول الله تعالى "اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم فى بروجا مشيدة" ولتكن عبرتك فى مثالين سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه وارضاه - والسادات رحمه الله وما يهمنى ليس شخص الرئيس  وانما ما يهمنى هو(مصر) اليس من الممكن  فى زيارة من هذه الزيارات الكثيرة والمعلومة مسبقا  للكثير يأتى قضاء الله وقدره وحينها فسوف يكلف هذا البلاد الكثير والكثير وندخل فى دوامة نحن فى غنى عنها لسنوات وسنوات وسوف يقضى على هذه البلاد مثلما يحدث فى بعض البلدان المجاورة ،وتذكر دائما لعلها صلاتك الاخيرة. 

عزيزى الرئيس يوجد مسجد كبير فى قصرك صلى فيه متى شئت وادعو لصلاتك فيه ماشئت انك ليس اكثر وطنية من ابناء شعبك ولم ولن تعطى لهذه البلاد مثلما اعطى سابقيك واخص بالذكر السادات وكان من الرؤساء المشهود لهم بالتدين فلم يرهق شعبه بصلاته مثلما تفعل واعلم ان هذا الشعب يوجد به اقليات مسيحية وهم ليسوا بالقليل ،اتمنى ان تراعى شعورهم وهذا حق لهم فهم ابناء هذا الوطن ايضا فلم نرك منذ انتخبت رئيسا تزور كنيسة على العلم انك سوف تسأل يوم الدين عن كل ما هو مصرى سواء يدين بالاسلام او المسيحية ورحم الله عمر رضى الله عنه عندما ذهب الى بيت المقدس ليأخذ مفاتيح مدينة القدس من رهبانها الذين استقبلوه أحسن استقبال وكان هو وخادمة فقط وليس معه الالاف ليحموه رحمك الله يا عمر.

عزيزى الرئيس انت لست اكثر تدينا من شعبك ولا اكثر وطنية منه وانما نريدك ان تكون اكثر عدلا واكثر رؤية لمشاعرهم واكثر واكثر نضجا فى قراءة الامور والاحداث فبهذا نتذكرك بعدلك وليس بصلاتك.

(بقلم – ولاء الدين بدوى)     


سالم سميرات أو "شبيه" ياسر عرفات بكل ما تتصوره بملابسه العسكرية وكوفيته الخاصة يتجول في سوق الخضر في رام الله، ويقف بين الحين والآخر وينادي زبائنه بلهجة فلسطينية شعبية، ويسوق للطماطم الناضجة والبطيخ، فيصيح بصوت عال "من أبوعمار اشترِ ادفع خمسة فقط لتأخذ بطيختين".

ويرفع سميرات يده ويفتح أصبعيه، كما كان يفعل أبوعمار في علامة على النصر، ويبتسم ابتسامة تملأ وجهه حتى تظهر الأسنان كلها، هي قصة الرجل الذي يشبه الرئيس الراحل أبو عمار، وهو بائع فواكه في الضفة الغربية في رام الله.
على الرغم من مرور ثماني سنوات على وفاة الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات، فإنه ما زال يعتبر واحداً من أبرز الشخصيات الرئيسية في إثارة الجدل في المجتمع الفلسطيني بحياته ومماته.

نشرت إذاعة "بي بي سي" الإخبارية تقريراً على موقعها، أعده أحد مراسيلها عند زيارته لرام الله في الضفة الغربية، وينقل التقرير حكاية شخص يشبه القائد الفلسطيني الراحل أبو عمار بشكل غريب، حيث يجتمع الفلسطينيون حوله في كل مناسبة.

ويقول جان دايسون في تقريره: "تخيّلوا لو كان أحدكم في سوق الخضر أو الفواكه ويريد شراء كمية من التفاح أو البطاطا أو البصل، وفي تلك اللحظة التي لم تفكروا فيها بشيء إلا في نوعية البضاعة التي تبحثون عن شرائها وعن صاحب البضاعة في الحانوت لا يمكن أن يخطر ببالكم أن تروا أبو عمار، القائد الفلسطيني الفذ، خاصة وأنتم في رام الله ماذا لو رأيتم أبو عمار ياسر عرفات ظهر بكل ملامحه وكوفيته وعقاله من خلف كومة الخوخ والتفاح، وأعطاكم سعر الفواكه، وناداكم مرحباً أنتم عند أبو عمار".

ويضيف دايسون "قبل أن تستخدم نظريات المؤامرة لتفسير قصة هذا الشخص عليَّ أن أقول إن ياسر عرفات هذا ليس ياسر عرفات الحقيقي، ولم يعد أبو عمار مرة أخرى للحياة بعد موته، وإّنما هو المواطن الفلسطيني سالم سميرات الذي يشبه الرئيس الفلسطيني الراحل أبو عمار بشكل لا يصدق. يسكن سميرات حالياً في الضفة الغربية، وأصبح كالنجم السينمائي المعروف بين الفلسطينين لقوه شبهه بالراحل أبوعمار.

فترى الفلسطينيين يلتفون حوله في كل المناسبات، ويتكلمون معه ويمزح معهم ولكنّني التقيت به في المكان الذي يعمل فيه، أي في سوق الخضر في رام الله.

يبدو أن البنك "المركزي" اضطر لزيادة المطبوع من البنكنوت لمواجهة نقص السيولة لدي الحكومة وتراجع قدرتها علي توفير المصروفات الجارية وعلي رأسها أجور الموظفين، وكشف أحدث تقرير للبنك أنه قام خلال شهري يوليو وأغسطس الماضيين، وهما أول شهرين من ولاية الرئيس "مرسي"، بطباعة نحو 11 مليار جنيه من البنكنوت بخلاف ما تم طباعته لاحلال الفئات البالية، وقد تم ضخ 10 مليارات جنيه من هذه القيمة بالفعل لمساندة الحكومة.

وقام "المركزي" من خلال عمليات السوق المفتوح (شراء وبيع أدوات دين حكومية) بضخ قيمة ما تم طباعته للبنوك والتي قامت بدورها بتوجيه للحكومة من خلال إقراضها بموجب أذون الخزانة (أدوات دين قصيرة أجل) وهي الأدوات التي تستخدمها وزارة المالية لتوفير سيولة للمصروفات الجارية مثل المرتبات أو دفع مستحقات عاجلة، ويبلغ عجز الموازنة العامة للدولة نحو 135 مليار جنيه لذا فإنها تقوم أسبوعياً بالاقتراض من البنوك.

وأشار تقرير"المركزي" إلي أن قيمة المطبوع من ورقة المئتي جنيه ارتفع ليسجل 93.4 مليار جنيه في نهاية أغسطس بالمقارنة بنحو 88.1 مليار جنيه في نهاية يونيه الماضي، كما ارتفعت قيمة المطبوع من ورقة المئة جنيه لتصل إلي 87.8 مليار جنيه بالمقارنة بنحو 83.6 مليار جنيه في نهاية يونيه.

دويتو جديد تحت عنوان "حتجوز لبنانية" يجمع بين الفنانة منار والفنان شعبان عبد الرحيم ، وقد قامت الفنانة بزيارة إلى مصر استغرقت 23 يوماً لتسجيل الأغنية وتصويرها.




الأغنية من الحان شعبان عبد الرحيم وكلمات اسلام خليل وتوزيع ايلي سابا ، وقد احتفل شعبان عبدالرحيم بعيد ميلاده بحضور عدد من الفنانين، وكانت الفنانة منار على رأس الحضور مرتديةً فستان من تصميم عقل فقيه فيما زينت شعرها في صالون نادين عاكوم .

وخلال الحفل إنكسر كعب الحذاء العالي الذي كانت منار ترتديه أثناء صعودها على الدرج، ولكنها أصرّت على الحضور،تجدر الإشارة إلى ان كلمات مطلع الأغنية هي:"حتجوز لبنانية اييييييييييييه ومنار جميلة اوي والكل عايز يفوزايييييييييييييييييييه".


 يتحفنا الرئيس مرسى بعجائب وغرائب ارتجالية فى خطبه التي يصر عليها ثلاث مرات يوميا قبل الأكل وبعده .


لم تلبث عاصفة تفسيره المغلوط لآية قرآنية أن تهدأ حتى أثار نوة بدعوته للفاسدين أن يتطهروا ويعيدوا مودعين عن طيب خاطر ما اغترفوه من أموال بدون وجه حق بحساب النهضة بالبنك المركزي .


  فهل أصبح الحكم الرشيد فى مصر عنوانه الارتجال يعلى قامات الرجال ، ويا بخت من بات مرتجل ولا بات مرتجل عليه ؟.

وهل إضيف للجسد شهوة الميكروفون التى لا يستطيع الرجل مغالبتها ؟.


لن نناقش طريقة الإعلان الفرعوتلفزيونية، ولن نناقش آلية قيام رئيس جمهورية مصر العربية ( بعد الثورة) بفتح حساب فى البنك المركزي لتطهير النفوس والإعلان عنه دون قرار رئاسي يوضح الغرض من الإنشاء وكيفية تلقى الأموال وأوجه وضوابط الصرف .

لن نناقش ذلك كله لأن هذا الحساب ولد ميتا حتى ولو كانت الفكرة عظيمة  .


 دلني على حرامي واحد عاقل سيعيد ما سرقه طواعية بعد أن تم تجريسه على الملأ بهذا الشكل .

ثم يزيد الرئيس الملهاة فصلاً عندما يعلن أن الإيداع فى هذا الحساب لن يرفع عن صاحبه العقاب والمحاسبة .

يا حلاوة يا أولاد ....واحد حرامي يعيد ما سرقه ثم يذهب إلى سجن طره برجليه من أجل تطهير نفسه والحصول على صك غفران إخوانى من الرئيس .......الله ... الله على ابتكاراتك يا عم الحاج.


الحقيقة أنها ليست ابتكاراته ...بل هو تقليد أعمى ، غشه من كراسة اللي قاعد جنبه ، ولكن بالطريقة المرسية.


هلموا نرى أصل هذا التقليد وكيف طٌبق عند من أخترعه ، بعيداً على الشو الإعلامي وجعجعة الميكروفونات.


"إذا شعرت بأنك أخذت مالاً بغير حق وتريد إرجاعه دون مساءلة.... نحن نساعدك"


تحت هذا الشعار أطلقت منذ سنوات المملكة العربية السعودية مبادرتها لإبراء الذمة كنوع من أنواع مواجهة الفساد .

وكانت الفئة المستهدفة من هذه المبادرة موظفي الدولة المقصرين في أوقات العمل أو في الانتدابات أو العمل خارج الدوام وأي شخص يريد إبراء ذمته تجاه المال العام عن أموال أخذها بغير وجه حق .

والطريقة فتح حساب خيرى يتلقى تلك الإيداعات ويصرفها فى أوجه خير المجتمع وكفالة أبنائه المحتاجين .


وصدر الأمر الملكي رقم  5597 / م ب بتاريخ 29/04/1426هـ  بضوابط فتح الحساب.

و تم فتح حساب لدى مصرف الراجحي للإيداعات النقدية ، أما العينية مثل الأراضي أو العقارات فتنقل ملكيتها باسم البنك السعودي للتسليف والادخار المشرف على إدارة الحساب ، والذي ينشر دورياً على موقعه مبالغ الإيداعات وأوجه صرفها .

وعندما حقق الحساب نجاحا فعليا وتداول الإعلام  أخباره أضيف للمودعين بعد ذلك أي شخص يريد تقديم أموال على سبيل الوقف أو الهبة ، وأي شخص يريد تقديم أوقاف عينية يعود ريعها إلى حساب إبراء الذمة .

و الإيداع فى الحساب يتم التعامل معه بمنتهى الكتمان والسرية.


وطبقا للمنشور على موقع بنك التسليف السعودي فإن إجمالي المبالغ المودعة في الحساب من تاريخ فتح الحساب في 20/02/2006م وحتى نهاية 30/09/2012م  هو تقريبا (219 مليون ريال) من خلال  ما يقرب من 22 ألف عملية إيداع بمتوسط سنوي 9 ألاف عملية تقريبا ، وأقل مبلغ تم إيداعه (0.01) هلله ، وأكبر مبلغ تم إيداعه (20) مليون ريال .


والمساعدات التي يقدمها الحساب تُعطى على شكل قروض بدون فوائد، ثم تسترد لتقرض مرة أخرى للشرائح المستهدفة الذين حددهم المرسوم الملكي، فتنفق للأرامل والأيتام والمطلقات ، وفى مساعدة الشباب على الزواج،  وترميم المنازل.


الحساب السعودي نجح وسيواصل نجاحه لأن مقومات النجاح هناك هى الصدق والشفافية والإخلاص قبل الطهارة ، ولأنهم هناك يعملون لوجه الله ثم لصالح المحتاجين فعلا بعيداً عن الفضائيات.


 أما الحساب الأخواني هنا فمات فى بطن أمه لأنه ارتجالي غير مدروس وغير واضح المعالم وتم التهليل له مثل معونة الشيخ حسان النافقة ، وبرنامج النهضة السرابى .


يا سيادة الرئيس أبوس أيدك وراسك (مثلما فعلت أنت مع المرشد) كفاية ارتجال  حتى لا تموت كل الأفكار الجميلة على مائدة فهلوة الإخوان.
(محمد ابو طور)

Cat-5

Cat-6